백석벽안(白晳碧眼: 흰살결 푸른눈)의 금발미녀, 관능적인 호복을
입고 호추(胡雛: 젊은 소그드남자 악사)에 맞추어 호선무(胡旋舞)을 추며,
농염한 자태로 술자리에 임했음이니 그 아니 좋은 취흥(醉興)이었으랴.
그러나 오늘의 서안의 밤은 너무 어둡고 무겁기만 하구나.
그외에도 이백은 '전유일준주항' 이란 시에선 "꽃같이 아름다운 호희가 술집에서 화사한 웃음꽃 피우네" 라고 했으며 '송배십팔도남귀숭산' 이란 시에선 "술집의 호희는 하얀 손 내밀어 손님을 잡아끌고 금준(야광술잔)으로 취하게 만드네" 등의 구절들을 남긴것으로 보아 당시 백인 여성들에게
흠뻑 빠져 살았던걸로 보인다.
또한 이서는 호등아(胡騰兒)라는 시에서 호등무 춤을 추는 서역의 무희들을 “피부가 옥과 같으며, 코는 송곳처럼 뾰족하다(肌膚如玉鼻如錐)”
고 묘사하며 그녀들의 외모에 감탄을 하였으며 백거이의 호선녀(胡旋女) 라는 시에서는
빙글빙글 춤추는 호선녀(서역 여자), 빙글빙글 춤추는 호선녀,
마음은 비파에 따라서 손놀림 자유로이 북을 치네...
(생략)
천자도 그녀들을 위해 기뻐하여 입을 다물지 못하네.
빙글빙글 춤추는 호선녀, 강거국에서 온 사람이네.
라는 구절이 나오는데 여기서 강거국은 투르키스탄을 뜻한다.
즉 당나라에는 이란계 소그드 여성뿐만이 아니라 중앙아시아 백인 여성들도 여럿 들어와 있었고 심지어 천자(天子)
즉 황제도 이들에게 마음을 빼겼었다는 사실을 알 수 있다.
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