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누구나 세상에 태어날 때 무료로 태어나게 된다. 동전 없이도 게임은 시작되기 때문이다.
공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
오늘은 오랫만에 번화가로 나아가 저녁을 즐겨야 겠다.
공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
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모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
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삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
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어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
오늘은 오랫만에 번화가로 나아가 저녁을 즐겨야 겠다.
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듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
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세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
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안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
오늘은 오랫만에 번화가로 나아가 저녁을 즐겨야 겠다.
[content] => 누구나 세상에 태어날 때 무료로 태어나게 된다. 동전 없이도 게임은 시작되기 때문이다.
공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
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공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
오늘은 오랫만에 번화가로 나아가 저녁을 즐겨야 겠다. [is_secret] => [date] => 1740125620 [datetime] => 25-02-21 17:13 [best] => 1 [ip] => 61.♡.119.42 [is_reply] => [is_edit] => [is_del] => ) )
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공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
주어진 내 눈 앞에 보여지는 세상을 받아 들이고, 그 삶을 살아가는 것이 삶일까.
모르겠다. 그렇기에 삶은 미스테리이다.
듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
삶은 신비스러움이란 어떠한 질문에 대한 대답을 찾는 것에 있는 것이 아니라, 삶을 즐기는 것에 있다고.
오늘은 오랫만에 번화가로 나아가 저녁을 즐겨야 겠다.
공짜이기 그렇기에 삶은 더욱 가치를 가질 수 있을 것 이다.
그 공짜의 삶에 무언가로 채워 나갈 수 있기 때문이다.
삶을 살아가면서, 그 삶에 대한 댓가를 지불해야 하는 것이 인간의 삶인 것 같다.
안타깝게도 어떤이는 자신의 의지와는 상관없이 불행한 환경에서 살게 되어,
세상에 대한 증오와 혐오를 가지고 그 것들을 세상에 지불을 하게 된다.
사랑을 받으며 살아온 이는, 반대로 사랑과 연민을 세상에 지불하게 된다.
악은 거대하고 파괴적이고 자극적이기에 파장이 큰 반면, 선은 작고 하찮으며 그 파장 역시 잔잔하다.
어쩔 수 없이 악해진 사람이 선을 배풀었을 때, 역설적이게 큰 파장 속에서의 잔잔함은 존재하게 되고.
어쩔 수 없이 선해진 사람이 악을 행했을 때에는 파동은 더욱 증폭된다.
세상과 우주의 파괴를 악이라 생각한다면, 엔트로피는 악의 산물 아닐까 싶기도 하다.
선과 악이라는 이분법적인 상대성을 떠나서, 파괴적인 것은 악인가. 포용적인 것은 선인가.
이와 같은 질문을 삶 속에서 찾아가며 실천하는 것이 삶일까.
누군가는 선과 악과 같은 번민들을 내려놓으라 말 한다. 그냥 있는 그대로 받아 들이라 한다.
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듄의 작가 프랭크 허벌트는 삶에 대해서 이렇게 정의 내리기도 하였다.
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